هل يجوز الصلاة من غير اقامة، كما هو معلوم أن الأذان إعلام المصلين بدخول وقت الصلاة، حيث يكون الأذان بألفاظ معلومة مأثورة، كما أنه يكون على صفة مخصوصة، من خلال تلك الصفة يحصل الإعلام، بالتالي قد تشترك الإقامة مع الأذان في كونها تعتبر إعلام، الا أن الإعلام في الإقامة يكون للحاضرين الذين يتأهبون لافتتاح الصلاة.
هل يجوز الصلاة من غير اقامة
وقد أجاب على هذه المسألة الامام ابن باز، حيث يتم اعتماد فتاويه بين الكثير من المسلمين، اذ أن أكد على أنه نعم تصح الصلاه من غير إقامة الا أنه يأثم في حال قام بترك الإقامة، ومن الجدير بالذكر أن الإقامة تعتبر فرض كفاية، حيث أنه في حال تركها يأثم، الا أن الصلاة تعتبر صحيحة، وبالنسبة للأذان فهكذا يكون فرض كفاية، اذ أنهم لو صلوا بلا أذان ولا إقامة قان صلاتهم تصح الا أنهم يأثمون، وذلك أن نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم أمر بالأذان والإقامة.
كيف تكون إقامة الصلاه
تجدر الإشارة الى أن المذاهب أجمعت بالاتفاق على أن ألفاظ الإقامة نفسها هي ألفاظ الأذان في الجملة، الا أنه بزيادة: “قد قامت الصلاة” حيث تكون بعد “حي على الفلاح”، بجانب ذلك أنهم قاموا بالاتفاق على أن ترتيب ألفاظ الإقامة هو نفس ترتيب ألفاظ الأذان، لكن كان بينهم اختلاف حول تكرار وإفراد ألفاظها.