افضل قصائد امرؤ القيس

افضل قصائد امرؤ القيس، برز في العصر الجاهلي مجموعة واسعة من الشعراء والذين كانوا يتنافسون على الأفضلية، ومنهم هو الشاعر العربي امرؤ القيس، فهو من مواليد قبيلة نجد في كندو، ولد لعائلة مترفة، تعلم امرؤ الشعر منذ نعومة اظافره، الأمر الذي ساعده ليتميز عن غيره، والعديد يتساءل عن التفاصيل المتاحة عنها، لذا دعونا نتحدث الى افضل قصائد امرؤ القيس.

افضل قصائد امرؤ القيس

افضل قصائد امرؤ القيس
افضل قصائد امرؤ القيس

امرؤ القيس يعتبر من أشهر الشعراء العربيين ويمتلك مكانة رفيعة بين الشعراء، برز بصورة كبيرة في فترة الجاهلية، لأمرؤ القيس مجموعة واسعة ومتنوعة من الشعر العربي في العديد من المجالات، منها في الحب ومنها في الفخر ومنها في الرثاء، وفيما يلي أفضل قصائد امرؤ القيس.

تعلق قلبي طفلة عربية
تنعم في الديباج والحلي والحلل
لها مقلة لو انها نظرت بها
إلى راهب قد صام لله وابتهل
لأصبح مفتونا معنى بحبها
كأن لم يصم لله يوما ولم يصل
ألا رب يوم قد لهوت بدلها
إذا ما أبوها ليلة غاب أو غفل
فقالت لأتراب لها قد رميته
فكيف به إن مات أو كيف يحتبل
أيخفى لنا إن كان في الليل دفنه
فقلت وهل يخفى الهلال إذا أفل
قتلت الفتى الكندي والشاعر الذي
تدانت له الأشعار طرا فيا لعل
لمه تقتلي المشهور والفارس الذي
يفلق هامات الرجال بلا وجل
ألا يا بني كندة اقتلوا بابن عمكم
وإلا فما انتم قبيل ولا خول
قتيل بوادي الحب من غير قاتل
ولا ميت يعزى هناك ولا زمل
فتلك التي هام الفؤاد بحبها
مهفهفة بيضاء درية القبل
ولي ولها في الناس قول وسمعة
ولي ولها في كل ناحية مثل
كأن على أسنانها بعد هجعة
سفرجل أو تفاح في القند والعسل
رداح صموت الحجل تمشي تبخترا
وصراخة الحجلين يصرخن في زجل
غموض عضوض الحجل لو أنها مشت
به عند باب السبسبيين لانفصل
حجازية العينين مكية الحشى
عراقية الأطراف رومية الكفل
تهامية الأبدان عبسيه اللمى
خزاعية الأسنان درية القبل
وقلت لها أي القبائل تنسبي
لعلي بين الناس في الشعر كي أسل
فقالت أنا كندية عربية
فقلت لها حاشا وكلا وهل وبل

قصيدة امرؤ القيس فهي وهي

قصيدة امرؤ القيس فهي وهي
قصيدة امرؤ القيس فهي وهي

تعتبر قصيدة نهي وهي من ابرز القصائد التي كتبها امرؤ القيس في الحب، حيث كتبها عندما تبين اعجابه وتعلقه بفتاة عربية، وأطلق عليه اسم الطفلة التي قامت بسحره بعينيها، وانه قد عشقها بغض النظر عن أصلها، وفيما يلي جزء من قصيدته فهي وهي:

فَهِي هِي وهِي ثمَّ هِي هِي وهي وَهِي مُنىً لِي مِنَ الدُّنيا مِنَ النَّاسِ بالجُمَل
أَلا لا أَلَا إِلَّا لآلاءِ لابِثٍ ولا لَا أَلَا إِلا لِآلاءِ مَن رَحَل
فكَم كَم وكَم كَم ثمَّ كَم كَم وكَم وَكَم قَطَعتُ الفَيافِي والمَهَامِهَ لَم أَمَل
وكافٌ وكَفكافٌ وكَفِّي بِكَفِّهَ وكافٌ كَفُوفُ الوَدقِ مِن كَفِّها انهَمل
فَلَو لَو ولَو لَو ثمَّ لَو لَو ولَو ولَو دَنَا دارُ سَلمى كُنتُ أَوَّلَ مَن وَصَل
وعَن عَن وعَن عَن ثمَّ عَن عَن وعَن وَعَن أُسَائِلُ عَنها كلَّ مَن سَارَ وارتَحَل
وفِي وفِي فِي ثمَّ فِي فِي وفِي وفِي وفِي وجنَتَي سَلمَى أُقَبِّلُ لَم أَمَل
وسَل سَل وسَل سَل ثمَّ سَل سَل وسَل وسَل وسَل دَارَ سَلمى والرَّبُوعَ فكَم أَسَل
وشَنصِل وشَنصِل ثمَّ شَنصِل عَشَنصَلٍ عَلى حاجِبي سَلمى يَزِينُ مَعَ المُقَل

Scroll to Top