اقوال الامام علي عن الحق والباطل 2025، الامام علي بن أبي طالب وهو ابن عم الرسول عليه السلام وصهره ومن آل بيته، وهو أحد أصحابه وهو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة، بالاضافة الى أنه أحد العشر المبشرين بالجنة وهو أول الأئمة عند الشيعة، وقد اشتهر الامام علي بتحقيق العدل خلال فترة خلافته للدولة الاسلامية، وكانت غايته الأساسية هي اعلاء كلمة الحق، ولم يتوانى أبدًا عن نصرة الحق مهما كلف الأمر، فالحق يحتاج لرجل عادل من أجل ان يسانده ويعلي كلمته، والباطل لا مكان له في المجتمع الذي يقام فيه حكم الشريعة الاسلامية والتي تطبق أحكامها، فالامام علي هو أفضل الشخصيات التي من الممكن ان نحتذي بها في حياتنا وفي كل أمورنا، اليكم اقوال الامام علي عن الحق والباطل 2025.
اقوال الامام علي عن الحق والباطل 2025
الامام على رضي الله عنه هو نموذج وقدوة حسنة لنا نقتدي به في كل أمور حياتنا، فقد كن دومًا يعلو راية الحق وينصره، ومن أشهر أقوال الامام علي عن الحق والباطل 2025:
- لِيَكُن أَمَرَ النَّاسَ عِنْدَك فِي الْحَقِّ سَوَاءٌ .
- مَنْ تَعَدَّى الْحَقّ ضَاع مَذْهَبِه ، وَمَن صارَع الْحَقّ صَرَعَه .
- لَا يؤنسنك إلَّا الْحَقَّ وَلَا يوحشنك إلَّا الْبَاطِل .
- أَلَا وَإِنَّهُ بِالْحَقّ قَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضِ فِيمَا بَيْنَ الْعِبَادِ .
- اتَّبَعُوا الْحَقّ وَأَهْلِه حَيْثُ كَانُوا .
- لَيْسَ مِنْ طَلَبِ الْحَقِّ فَأَخْطَأَه كَمَن طَلَب الْبَاطِل فَأَدْرَكَه .
- مِنْ طَلَبِ عَزَا بِبَاطِل أَوْرَثَهُ اللَّهُ ذُلًّا بِحَقّ .
- عَلَيْكُم بِكَلِمَةِ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ ، وَبِالْعَدْل عَلَى الصِّدِّيق وَالْعَدُوّ .
- مَنْ اسْتَثْقَلَ الْحَقُّ أَنَّ يُقَالَ لَهُ أَوْ الْعَدْلِ أَنْ يَعْرِضَ عَلَيْهِ ، كَانَ الْعَمَلُ بِهِمَا أَثْقَل عَلَيْه .
- حِين سَكَت أَهْلِ الْحَقِّ عَنْ الْبَاطِلِ ، تَوَهُّم أَهْلِ الْبَاطِلِ أَنَّهُمْ عَلَى حَقِّ .
- فِي التَّعَاوُنِ بَيْنَ النَّاسِ
- مِن أَسْعَف أَخَاه مُبْتَدِئًا وَبْرَة رَاغِبًا فَلَهُ الْأَجْرُ .
- لِيَكُن دنوك مِنْ النَّاسِ لَيِّنًا وَرَحْمَة .
- عَاتَب أَخَاك بِالْإِحْسَانِ إلَيْهِ واردده بِالْإِنْعَام عَلَيْه .
- صِلْ مَنْ قَطَعَك ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَك ، وَأَحْسِنْ إلَى مَا أَسَاءَ إلَيْك ، وَقُلْ الْحَقُّ وَلَوْ عَلَى نَفْسِك .
- إذَا كُنْت مِنْ أَخِيك عَلَى ثِقَةٍ فَابْذُل لَهُ مَالِكٌ ويدك .
- إذَا قَصَّرَتْ يَدَك عَنْ الْمُكَافَأَةِ فَلْيُطِل لِسَانَك بِالشُّكْر .
- مَنْ وُعِظَ أَخَاه سِرًّا فَقَدْ زَانَه ، وَمَن وَعَظَه عَلَانِيَة فَقَد شَأْنُه .
أجمل ما قيل عن الحق والباطل
- الْحَقِّ لَا يُعرف بِالرِّجَال ، وَلَكِن يُعرف الرِّجَال بِالْحَقّ . – الْإِمَامِ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
- حَقٌّ يَضُرُّ خَيْرٌ مِنْ بَاطِلٍ يَسُرُّ .
- مَنْ ظَنَّ أَنَّ الْبَاطِلَ سينتصر عَلَى الْحَقِّ ، فَقَدْ أَسَاءَ الظَّنَّ بِاَللَّهِ . – ابْنُ الْقَيِّمِ
- الْحَقّ يُعرف فِي كُلِّ حَالٍ وَلَا يُنطق بِهِ إلَّا فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ . – جُبْرَان خَلِيل جُبْرَان
- الْبَاطِل يُكَرِّر ادعاءاته بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ ، وَلَكِنْ لَيْسَ فِيهِ مَضْمُونٌ جَدِيد . – مُحَمَّد مُتَوَلِّي الشَّعْرَاوِيّ
- الَّذِينَ يُحَارِبُونَ الْحَقّ ، لَا يَجْهَلُون فِي الْغَالِبِ أَنَّهُ الْحَقُّ ، وَلَكِنَّهُم يَكْرَهُونَه لِأَنَّه يُصَادِم أَهْوَائِهِم وَيَقِفَ
- فِي طَرِيقِ شَهَوَاتِهِم .
- وَاَللّهِ مَا عَزّ ذُو بَاطِل وَلَوْ طَلَعَ القَمَرُ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْهِ ، وَلَا ذُلَّ ذُو حَقٍّ وَلَوْ اتَّفَقَ الْعَالِم عَلَيْه . – الْمُنْتَصِر بِاَللَّه
- الْحَقِّ لَا يُشْبِهُ الْبَاطِلَ وَإِنَّمَا يُمَوِّه بِالْبَاطِل عِنْدَ مَنْ لَا فَهْمُ لَهُ . – ابْنُ الْقَيِّمِ
- أَكُون حَيْثُ يَكُونُ الْحَقُّ وَلَا أُبَالِي . – وَلِيّ الدِّين يَكُن
- مَهْمَا بَلَغَ الظُّلْم مَدَاه فَلَابُدّ لِصَوْت الْحَقُّ أَنَّ يعلاه .
عبارات جميلة عن الحق والباطل حالات واتساب
- لَا يَكُنْ أَفْضَلَ مَا نِلْت فِي نَفْسِك مِنْ دُنْيَاك بُلُوغ لَذَّةٍ أَوْ شِفَاء غَيْظ ، وَلَكِن إِطْفَاء بَاطِلٍ أَوْ إحْيَاء حَقّ . – الْإِمَامِ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
- الْأَمَةِ الَّتِي تُحسن أَنْ تَجْهَرَ بِالْحَقّ وتجترئ عَلَى الْبَاطِلِ تَمْتَنِع فِيهَا أَسْبَابُ الْفَسَادِ . – عَبَّاس مَحْمُودٌ العقاد
- الْحَقّ يَعْلُو وَلَا يُعلى عَلَيْه .
- لِلْبَحْر مَدٍّ وَجَزْرٍ ، وللقمر نَقَص وَكَمَال ، وللزمن صَيْف وَشِتَاء ، أَمَّا الْحَقُّ فَلَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ وَلَا يَتَغَيَّرُ . – جُبْرَان خَلِيل جُبْرَان
- عِنْدَمَا تَكُونُ عَلَى حَقِّ لَا يُمْكِنُك أَنْ تتطرف بِمَا يَكْفِي ، أَمَّا عِنْدَمَا تَكُونُ عَلَى بَاطِلٍ فَلَا يُمْكِنُك أَنْ تَكُونَ مُحَافِظًا بِمَا يَكْفِي . – مارْتِن لُوثر كنج
- إنَّمَا المعاق مِن إِعاقَةٌ هَوَاهُ عَنْ اتِّبَاعِ الْحَقِّ .
- نِسْيَان الْحَقّ خِيَانَة ، وَالِاشْتِغَال عَنْه دَنَاءَة . – بْنِ عَطَاءٍ اللَّهِ السَّكَنْدَرِيّ
- أَنَّ الْحَقَّ إذَا اِسْتَنْفَد مَا لَدَى الْإِنْسَانِ مِنْ طَاقَةٍ مُخْتَزَنَة لَمْ يَجِدْ الْبَاطِل بَقِيَّة يَسْتَمِدُّ مِنْها . – مُحَمَّدٍ الْغَزَالِيِّ
- أقربكم إلَى الْحَقِّ أَحْسَنُكُم أَدَبًا فِي الدِّينِ . – جَعْفَرٍ الصَّادِقِ .
- حِين سَكَت أَهْلِ الْحَقِّ عَنْ الْبَاطِلِ ، ظَنُّ أَهْلِ الْبَاطِلِ أَنَّهُمْ عَلَى حَقِّ . – الْإِمَامِ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
لَئِن كَسَرَ الْمَدْفَع سَيْفِي فَلَن يَكْسِر الْبَاطِل حَقِّي . – عُمَر الْمُخْتَار .
أجمل الحكم والأقوال عن الحق والباطل
- أَي حَمَاقَة هَذِهِ الَّتِي تُتَمَلَّك الْبَشَر فتضلهم حَتَّى تتملكهم وتريهم الْحَقّ باطلاً وَالْبَاطِل حقّاَ فيدافعون عَنْهُ حَتَّى النِّهَايَة . – حَسَنٌ كَمَال
- سَبِيلِي فِي الفكاهة أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ ، فَإِنَّ هَذَا أَطْيَب فُكاهَة فِي الْعَالَمِ . – جُورْج بِرْنارد شُو
- الْحَقّ مَنْصُور وَإِن قلّ اتِّبَاعُه وَالْبَاطِل مَخْذُول وَلَوْ كَثُرَ اتِّبَاعُه . – ابْن عُثَيْمِين
- قَوْلِ الْحَقِّ لَمْ يَدَّعِ لِي صَدِيقًا . – أَكْثَمُ بْنُ صَيْفِيٍّ التَّمِيمِيّ
- أميتوا الْبَاطِل بِالسُّكُوتِ عَنْهُ ، وَلَا تثرثروا فَيَنْتَبِه الشامتون . – عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
- غَضِبْت لِلْحَقّ فَغَضِب الْحَقِّ عَلَيَّ . – مِيخائِيل نُعَيْمَة
- الْحَقّ مَنْصُور وممتحن فَلَا تُعْجَبْ فهذي سُنَّةُ الرَّحْمَنِ فِي كَوْنِهِ . – ابْنُ الْقَيِّمِ
- حَقّ لِمِيزَان يُوضَعُ فِيهِ الْحَقُّ أَنَّ يَكُونَ ثَقِيلًا ، وَحَقٌّ لِمِيزَانٍ يُوضَعُ فِيهِ الْبَاطِلُ أَنْ يَكُونَ خَفِيفًا . – أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
- الْحَقّ مُزْعِج لِلَّذِين اعْتَادُوا تَرْوِيج الْبَاطِلَ حَتَّى صَدَّقُوه . – يُوسُف السِّبَاعِيّ
- أَعْرِفُ الْحَقَّ تُعْرَف أَهْلِه ، وَأَعْرَف الْبَاطِل تُعْرَف أَهْلِه . – الْإِمَامِ عَلِيٍّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
- الْأَحْمَقُ يَغْضَبُ مِنْ الْحَقِّ ، وَالْعَاقِلُ يَغْضَبُ مِنْ الْبَاطِلِ .
- الْحَقّ أَبْلَجُ وَالْبَاطِل لَجْلَج .
بوستات عن الحق والباطل فيسبوك
- أَفْضَلُ إنْ أَرَى النَّاسَ يَشْكُونَ فِي الْحَقِيقَةِ عَلَى أَنَّ أَرَاهُم يَقْبَلُون بِالْبَاطِل . – فرنك كلارك
- أَلَيْسَ مِنْ المدهشات أَن مَظَاهِر الْبَاطِل أَقْدِر فِي الْإِقْنَاعِ أحياناً مِنْ مَظَاهِر الْحَقِّ . – مَي زِيَادَة
- احْذَر نِصْفُ الْحَقِّ ، فَهُوَ شَرٌّ مِنْ الْبَاطِلِ . – مُحَمَّد كَمَال حُسَيْن
- وَأَمَّا نُصْرَةِ الْحَقِّ وَإِعْلَاء مَنَارَة ، وَخِذْلَان الْبَاطِل وَطَمَس آثَارِه ، فَأَمَر قَد التزمناه فِي كُلِّ فَنٍّ . – ابْنُ النَّفِيسِ
- الشَّخْص المحايد ، هُو شخصٌ لَمْ يَنْصُرْ الْبَاطِل ، وَلَكِنَّهُ مِنْ الْمُؤَكَّدِ أَنَّه خَذَل الْحَقّ . – عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
- كُلٍّ مِنْ أَعْرَضَ عَنْ الْحَقِّ وَقَعَ فِي الْبَاطِلِ . – ابْنُ الْقَيِّمِ
- أَسْرَع وَعَجَّل فِي الْخَيْرِ ، وتريث وَتَأَنّ فِيمَا يُلحق ضرراً بِآخَرِين ، وَلَا تَتَرَدَّدْ فِي إنْفَاذِ الْحَقِّ إلَى مَيْدَانُه وَلَطْمٌ الْبَاطِل حَيْثُمَا ذَرّ قَرَنَه . – صَدّام حُسَيْن
- الْحَقّ يَحْتَاج لِرَجُلَيْن : رَجُلٌ يَنْطِقُ بِهِ وَرَجُلٌ يَفْهَمُه . – جُبْرَان خَلِيل جُبْرَان
- كُنْت أَحْسَبَ الْبَاطِل مركباً معقداً وَالْحَقّ بسيطاً واضحاً ، أَمَّا الْآنَ فَقَدْ بَدَأَت ارْتَاب وأتساءل لِمَاذَا تَرَى النَّاسَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُون إلَى اِعْتِناقٌ الْبَاطِل . – مَي زِيَادَة
- مِنْ طَلَبِ الْحَقِّ قَرُبَ مِنْ اللَّهِ ، وَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلِ لَمْ يُصِبْ . – بَزَرْجَمْهَر
- لِلْبَاطِل جَوْلَةٌ ثُمّ يَضْمَحِلّ وَلِلْحَقّ دَوْلَة لَا تَنْخَفِض وَلَا تُذَلّ .
- لَقَد تَعَلَّمْت باكراً أَنَّ الْحَقَّ لَا يُعطى لِمَن يَسْكُتَ عَنْهُ ، وَإِنْ عَلَى الْمَرْءِ أَنْ يُحدث بَعْض الضجيج حَتَّى يَحْصُلَ عَلَى مَا يُرِيدُ . – مالْكُوم اُكْس .