قرار وضع العطر قبل الدخول في مناسك ابن عثيمين، يعتبر الاحرام من احد مناسك الحج التى يجب على كافة الحجاج القيام والالتزام بها، ويتضمن مجموعة من الاحكام الشرعية والشروط التى من المهم الاخذ بها، ومن ذلك تعطير الاحرام قبل لبسه تعتبر من المسائل الشرعية التى يكثر عليها السؤال الشرعي.
هل يمكن تعطير الإحرام قبل لبسه
لا يجوز بخور الإحرام قبل لبسه، كما يحرم على المحرم أن يشم برائحة ثياب الإحرام قبل الإحرام وبعده، ولا يؤكل بخلاف البدن الذي يُلعب في البدن قبل الإحرام. التحضير لها، ولو بقي أثرها بعد الإحرام، والله ورسوله أعلم.
قرار وضع العطر قبل الدخول في مناسك ابن عثيمين
ولما سئل الشيخ ابن عثيمين هل يطيب العطر بالملابس المحرم قبل الإحرام أجاب
“لا تلبسوا لباس الإحرام. لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا يلبس المحرم ثيابًا مطلية بالزعفران). طهِّروا ثياب الإحرام، وهذا قبل عقد الإحرام، وقال بعض العلماء (يحرم التطيب بملابس الإحرام). محرم يدهن رأسه ولحيته، وكل هذا قبل إبرام الإحرام، وبعد إتمام الإحرام لا يضع البخور في بدنه ولا على ثيابه، ولا يمس فيه شيئاً. من لديه أرواح.
طلب على تطبيق العطور على ملابس الإحرام ابن باز
وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله ما حكم لبس الحاج الصالح لباس الإحرام قبل النية والتلبية، فأجاب
(لا يجوز للمخريم أن يلبس ثيابه ومئزره في الإحرام، لكن في السنة البخور يجب أن يوضع على البدن مثلا على الرأس واللحية والإبط ونحو ذلك. لأنه قال صلى الله عليه وسلم (لا تلبسوا ثوباً فيه لمسة زعفران أو حرب، فإن السنة فيه تعطّر على البدن وأما لباس الإحرام.، لا يفركها “. ولا تلبسها حتى يغسلها أو يغيرها.
اتخاذ قرار لبس الإحرام قبله الشبكة الإسلامية
ويرى بعض العلماء في المذهب المالكي والحنفي أنه لا يجوز وضع الطيب على الملابس عند الإحرام وفي تعاليم الحنابلة والشافعية. فتوى في موقع إسلامي ذكروا فيها أن العلماء فضلوا أن يتطيب المحرم ببدنه قبل الإحرام.
حكم تقليم الأظافر وخلع الشارب بعد لبس الإحرام
يجوز للمسلم أن يقص أظافره وينزع شعره وشاربه، ولا حرج في ذلك بعد لبسه لباس الإحرام أو قبله، وعادة ما يكون قبل النية. هو النية، فإذا فعلها قبل النية جاز.
وبهذا نصل إلى ختام مقال “هل يمكن تطيب الإحرام قبل لبسه” الذي بيّن أقوال وأقوال أهل العلم في عطر الثياب والبدن قبل الإحرام وبعده.